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terça-feira, 14 de agosto de 2012

CLINICAMENTE ERAM CEGOS - NÃO OBSTANTE, VIAM EPRFEITAMENTE

Em artigos anteriores vimos numerosos exemplos..., que agora podemos garantir que encaixam clarissimamente na definição de milagre, como fato superior à natureza. Sem desligá-lo dessa qualidade essencial, vamos ver hoje uma classe de milagre: "Diferente da natureza".
É claro que a natureza, e o homem concretamente, pode purificar a água. Lentamente a natureza purifica a água poluída que sai das cidades, oxigenando-a no correr dos rios, nas cascatas, pela ação benfazeja de determinadas e inumeráveis bactérias... O mesmo faz o homem lentamente, com grandes instalações e enormes aparelhos filtradores... O supra-normal (SN), o milagre, seria purificar uma grande quantidade de água num instante sem instrumento (ou sob a escusa de um "instrumento" totalmente inadequado, ou com uma só palavra!).

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Lê-se no livro do Éxodo (15,22 ss):


MARA

"Moisés fez Israel partir do mar dos Juncos. Eles se dirigiam para o deserto de Sur, e caminharam três dias no deserto sem encontrar água. Mas quando chegaram a Mara não puderam beber da água de Mara, porque era amarga; por isso chamou-se-lhe Mara (em hebraico mar = amarga). O povo murmurou contra Moisés, dizendo: 'Que havemos de beber?' Moisés clamou a Iahweh, e Iahweh lhe mostrou um pedaço de madeira (prefigura da Cruz salvadora). Moisés o lançou na água, e a água se tornou doce".

EM TODA A REGIÃO

Lê-se no 2º livros dos Reis (2,19ss):
"Os homens da cidade disseram a Eliseu: 'A cidade tem um ambiente agradável, como bem pode ver o meu senhor, mas suas águas são ruins e tornam o país estéril' (...). Ele foi à fonte das águas (...), e disse: 'Assim fala Iahweh: Eu saneio estas águas e elas não mais causarão nem morte nem esterilidade'. E as águas se tornaram sadias até hoje".
- "O pedaço de madeira lançado por Moisés e o sal lançado por Eliseu teriam poderes purificadores", como afirmam alguns?
- Ora poderes capazes de purificar as águas todas em toda a região? Num instante? E para sempre?
- São mitos e lendas, só para simbolizar a doutrina", como propagam outros? 
- Por que? Simplesmente porque os racionalistas e seus sequazes não sabem explicar os fatos? Não os expliquem! Mas negá-los e não estudá-los... Também não os numerosíssimos milagres posteriores, "o efeito bumerangue"... Por exemplo: 

SÃO FRANCISCO XAVIER (1506-1552)

Exaustivamente verificado no Processo de canonização. O grande missionário jesuíta "navegava rumo à China num grande veleiro com 500 pessoas, quando os ventos cessaram de tal maneira, que a nave se fixou quatorze dias imóvel no mesmo lugar. (...) O santo mandou encher todos os recipientes da nave com água do mar (...). Fez sobre a água o sinal-da-Cruz. Repentinamente, toda aquela água salgada transformou-se em água doce. Muitos infiéis (...) acreditaram em Deus. Daquela água sobrou abundantemente, por muitas províncias da Índia". 
"VER SEM OLHOS"
É claro que na natureza existe a visão com os olhos.
Ora, o que diríamos se determinada pessoa, absolutamente cega, comprovadamente por lesões fisiológicas graves e incuráveis, repentinamente, sem mais meios do que, por exemplo, uma oração pedindo a intercessão de Nossa Senhora de Lourdes perante Deus, recuperasse a visão perfeita, permanecendo as lesões fisiológicas que impossibilitam a visão ocular?
Tratar-se-ia de um milagre "de modo diferente que a natureza". É também típico que depois sarem também as lesões: Milagre por etapas. Por exemplo:

SÉCULO XX. 


GÉRARD BAILLIE.

ESTRUTURA DA RETINA
Tinha coróide-retinite bilateral. Isto é, degeneração progressiva das membranas internas dos olhos. A destruição progressiva das regiões sensíveis à luz no olho vai reduzindo o campo visual pouco a pouco como se duas cortinas pretas fossem se fechando lentamente. E quando a infecção chega ao ponto em que o nervo ótico desemboca na retina (papila ótica), o nervo começa a se atrofiar por sua vez e depois sobrevem a cegueira absoluta e incurável.
Com dois anos e meio de idade Gérard Baillie estava cego completamente de ambos os olhos. Com quatro anos e meio, o menino é levado a Lourdes. Os médicos atestam que estava completamente cego.
Nada aconteceu quando o puseram na piscina. No dia seguinte, 1ª etapa: Subindo o caminho do Via-Crucis, levado pela mão por sua mãe, o fato radical, instantâneo: Enxerga!
Os médicos de Lourdes o examinaram naquela mesma tarde. Mas... enxerga como por uma fenda. Não tinha visão de conjunto nem apreciação de perspectiva.
Novo exame no dia seguinte. Foi a 2ª etapa: Agora via normalmente. Em todas as direções.
E a assim foi de 1944 a 1948.
- Mas não podia faltar a objeção ao gosto dos preconceitos e da mentalidade espalhada pelos racionalistas: se fosse milagre, por que em duas etapas?
- Aquela objeção, como todas as outras dos racionalistas, mostra a vulgaridade desses ateus que se fizeram "a toa", irracionais, "cegos guias de cegos" (Mt 15,14). Mereceram a resposta: "Se fosse milagre...", o milagre seria ainda maior precisamente por ser em duas etapas. Seria maior prova de que é um fato diferente da natureza, controlado pela delicadeza da intercessão da Mãe Amantíssima e do próprio Deus: o choque emocional para a mãe do menino, e talvez até para o próprio menino, teria sido muito forte, e lhes concederam delicadamente um dia para ir-se adaptando a tão amoroso privilégio.
MAS CONTINUOU O CASO BAILLIE
O principal detalhe, do ponto de vista do que seja milagre "diferente da natureza", estava ainda por surgir.
Escrevem os drs. Leuret (presidente) e Bom, em nome do Bureau Médical et d'Études Scientifiques de Lourdes. 1948. Levamo-lo de carro ao consultório de um excelente oftalmologista de Tarbes, o dr. Camps (...), toda uma referência. No começo mostrou-se céptico. Examinou-o detidamente com admirável consciência profissional. E terminou dizendo: 'este menino tem uma coróide-retinite bilateral com atrofia ótica dupla: nem pode nem deve ver'".
Mas enxergava. Perfeitamente.
Comprovado no Instituto para crianças cegas que Gérard Baillie vê normalmente, a diretora determina a volta à sua casa. Escola em Dunkerque. Caminhadas e jogos.
Tudo normal, apesar de aquele tipo de doença ocular!! Diferente da natureza.
- E surgiam por várias partes racionalistas que negavam que fosse milagre o caso de Gérard Baillie. Porque "não foi curado". Continua com "coróide-retinite bilateral com atrofia ótica dupla" total.


- É "a marca", tão característica em Lourdes. Poderíamos dizer que é uma espécie de grife, de fazer constar "made in Lourdes". O fato comprovado de que Gérard vê não tem importância para os racionalistas perante a teoria de que não pode ver! E a Comissão de Teólogos e o cardeal Lienard, de Lille, não aprovaram o milagre!!!
Mas faltava uma terceira etapa. Perante as discussões teóricas que o caso Gérard Baillie estava ocasionando, no ano seguinte, após as próprias verificações, o Bureau Médical de Lourdes enviou o caso à comissão médica nacional! (Comité Nacional Adjoint).
Peritagem demorada. E surpresa. O Comité National Adjoint certifica: "Não parece discutível que Gérard Baillie teve uma coróide-retinite bilateral com atrofia ótica dupla. Mas atualmente não a tem. E a cura de uma coróide-retinite com atrofia ótica é coisa jamais vista".
- E de novo os racionalistas: "Se fosse milagre, por que essa demora na reconstituição da retina destruída e na recuperação do nervo ótico atrofiado?"
- Novamente mereceram a resposta. Deram-na os peritos de Lourdes. Os racionalistas, se querem ser cientistas, não podem ter o atrevimento de dizer a Deus o modo teórico como Ele deve fazer os milagres (se realmente é superior, e diferente, da natureza). O dever dos cientistas é observar como é que de fato Deus quer fazê-los. No caso Baillie precisamente por ser em três etapas é maior milagre. "Querendo que se efetue a verificação médica (em benefício de todos, como sinal ou chamamento à reflexão religiosa). Durante quatro anos, por todos os exames realizados, provou-se superabundantemente que Gérard Baillie tinha coróide-retinite bilateral com atrofia ótica dupla. E quando as comprovações realizadas já não permitiam duvidar da sua existência, o menino ficou curado também dessas lesões incuráveis.
- "Se fosse milagre..."
- Os negadores fingem esquecer, no seu preconceito que,  1) a recuperação da visão foi instantânea e  2) por ter acontecido dois anos depois, não deixou na realidade de ser instantânea a reconstituição da retina e do nervo ótico. Não esteve dois anos se refazendo. Durante dois anos se manteve inalterada a coróide-retinite bilateral com atrofia ótica dupla, mas sarou num instante.

MAIS CASOS PARECIDOS NO SÉCULO XX

SRA. BIRÉ - Muito abalada pela morte de dois filhos. Quatro anos depois, vomita dois litros de sangue. Após cinco dias de coma por acidentes meningíticos graves, Marie Lucas, Sra. Biré, de 42 anos de idade, ficou completamente cega com atrofia papilar dupla por degenerescência das fibras nervosas, além de paralítica de uma perna e de um braço. Em estado pré-agônico, foi levada a Lourdes apesar da oposição do seu médico. Várias síncopes ("morte frustrada") na viagem. Várias síncopes em Lourdes.
Quando passa diante dela a procissão com o Santíssimo, a Sra. Biré, que estava deitada, senta-se e com voz débil diz que está vendo. Ao tempo sangue escorrega dos seus lábios. E logo cai novamente desmaiada no carrinho de doente. A filha pensa que a mãe está morrendo. Mas instantes depois se incorpora de novo e afirma estar vendo lá, a alguma distância, a estátua de Nossa Sra. de Lourdes no côncavo da rocha. Descreve também sua filha, que fora pedir auxílio, vindo entre os condutores de uma padiola e entre enfermeiras que se aproximam para atendê-la. Está vendo tudo!
Aquela mesma tarde é examinada no Bureau de Constatações Médicas do Santuário. Examinam conscienciosamente os olhos da Sra. Biré: vê perfeitamente, e com grande espanto constatam que continua inalterada a dupla atrofia papilar. O espanto se estende a todos os médicos presentes, que querem observar por si mesmos aquele fato incrível: como é que a Sra. Biré vê, se não pode ver?
Novo exame no dia seguinte. Nada mudou. Não poderia ver ("a marca"!). Mas vê normalmente. Pela mão do Dr. Boissarie faz-se constar: "Foram tentadas as mais variadas experiências, ressaltando mais a peculiaridade, ou melhor, a maravilha do fenômeno". Milagre "diferente da natureza".
Simultaneamente melhorou consideravelmente o estado geral da doente. Apetite. Recuperação com incrível rapidez das forças.
E a 2ª etapa: Um mês mais tarde a Sra. Biré é examinada em Poitiers por três especialistas. Constataram que a Sra. Biré, que antes "via, sem poder ver", agora "vê, podendo ver".
Como exigido em Lourdes pelos médicos do Bureau de Constatações, um ano mais tarde volta a Sra. Biré. Nos registros, os médicos que a analisaram fazem constar: "A Sra. Biré voltou em perfeito estado de saúde. Engordou 25 quilos. Vista excelente. O fundo do olho está normal. Visão perfeita".
PIERRE GAUTIER
Um dos primeiros casos de curas de cegueira, em Lourdes. Via apesar de que não poderia ver: "a marca". Milagre diferente da natureza". Só numasegunda etapa foi curado também o olho.

HENRI LEBACQ

29 anos. Ficou cego quando tinha 9 anos. O oftalmologista Dr. Dransart acompanhou durante vinte anos a "cegueira incurável por atrofia dos nervos óticos". Em Lourdes, quando se aproxima o Smo. Sacramento, precisamente quando na procissão se canta "Senhor, fazei que eu veja", Henri se levanta e grita: "Eu vejo".
Analisado no Bureau logo depois, indubitavelmente Henri Lebacq vê normalmente. E aqui também aparece a modalidade do milagre diferente da natureza, junto com a típica "marca": Vê apesar de "as lesões do cristalino e do fundo de olho ainda existem".

FORA DE LOURDES

GEMMA DI GIORGI nascera sem pupilas. Cega incurável. Já garotinha foi visitar o famoso capuchinho Pe. Pio de Pietralcina. Instantaneamente, a cega de nascença recuperou a visão.
Até hoje em numerosas verificações, os oftalmologistas constatam que a freira Gemma di Giorgio enxerga normalmente. Mas constatam também, até estarrecidos, "a marca" de Lourdes: vê apesar de continuar sem pupilas!.
ETC., ETC., ETC.
E muitos outros casos parecidos nesses e em outros muitos santuários e lugares. E não creio necessário advertir que junto aos casos de cegos incuráveis que recuperaram a visão sem cura fisiológica, e junto à purificação instantânea de águas sem usar instrumentos, poderíamos citar outros muitos tipos de casos como exemplos de milagres de modo "diferente da natureza".

segunda-feira, 13 de agosto de 2012

A IGREJA, A BÍBLIA E O PROTESTANTE

1º. CRITÉRIO DE ANTIGUIDADE - Se uma instituição religiosa diz ter diz ter 2.000 anos de história e por isso é verdadeira, isso não diz nada. O Budismo, se eu não estiver enganado, tem pelo menos 3.000 anos então a idade de uma instituição religiosa, não é o que conta....

RESPOSTA: - No caso, o critério de antiguidade só vale para os que se dizem cristãos. O Budismo tem de 2400 a 2600 anos e não tem nada de cristão.


LEMBRETE: Faça suas pesquisas no

Índice das Mentiras contra a Igreja Católica 




2º.1 - AUTORIDADE DOS LEGÍTIMOS ENVIADOS DE CRISTO - Se uma instituição religiosa decide as regras, não baseadas em Deus e na Bíblia, e sim baseadas em um líder religioso, ou líderes religiosos, que criam regras, podem mudar algumas regras, e sustentam que Deus deu autoridade para para tal coisa, isso é errado...



RESPOSTA: - É bem aqui que o caldo entorna! Os legítimos enviados de Cristo devem ter autoridade da mesma forma que a tinham os escribas a fariseus quando formalmente ensinavam: "Os escribas e fariseus estão sentados na cátedra de Moisés. Portanto, FAZEI O OBSERVAI TUDO QUANTO VOS DISSEREM..." (Mt 23,2). O próprio Cristo lhes reconhece a autoridade e determina que os seus os obedeçam.



2º.2 - SOLA SCRIPTURA; JUÍZO TEMERÁRIO;  INTERPRETAÇÃO PESSOAL - A Bíblia é a regra de quem serve a Deus. Se não é seguida é como dizer que Deus permite mudanças; o que era certo, agora é errado; o que era errado agora é certo,.. Deus teria duas palavras... Mas a palavra de Deus é a Bíblia. ...Se uma instituição religiosa, tem regra de fé, baseada na salvação pela religião, não é baseada na Bíblia e em Deus e seu filho Jesus Cristo, único mediador entre Deus e o Homem, palavra Bíblica, então está errada...



RESPOSTA: - Vários erros: 1. Regra de fé somente quando corretamente interpretada. Além disso, a Bíblia mesma nos indica que existem outras fontes de fé (Lc 10,16; II Ts 2,15); 2. ninguém pode se arvorar em juiz para julgar a Coluna e Sustentáculo da verdade (1Tm 3,15) que é a Igreja de Cristo; 3. A Bíblia condena a interpretação individual das profecias: "Antes de mais nada, sabei isto: que nenhuma profecia da Escritura é de INTERPRETAÇÃO PESSOAL" (2Pd 1,20). Esta proibição se estende também às demais Escrituras: "... cartas, nas quais fala nestes assuntos. Nelas há algumas passagens difíceis de entender, cujo sentido os espíritos ignorantes ou pouco fortalecidos deturpam, para a sua própria ruína, como o fazem também com as demais Escrituras" (II São Pedro 3,15-16)



3º. - CRISTO, NOSSO ÚNICO MEDIADOR - Jesus Cristo é o único mediador, outro não há...


RESPOSTA: - Correto, porém não o é como entendem os protestantes, senão, como explicar as palavras de Cristo incentivando-nos a orar até por nossos perseguidores? (Mt 5,44). Se tal fosse proibido ninguém mais poderia orar uns pelos outros.

A explicação disso é dada por São Paulo: "Porque se nos tornamos uma coisa só com ele por uma morte semelhante à sua, seremos uma coisa só com ele também por uma ressurreição semelhante à sua..." (Rm 6,5). 

Se somos membros do corpo de Cristo, a nossa oração é fundamentalmente a do próprio Senhor Jesus. É, pois, nesse sentido que Cristo é o único mediador entre o Pai e os homens.

4º A BÍBLIA, UM LIVRO FALSO - Se uma instituição religiosa, não baseia sua regra de fé na Bíblia, é falha... Mas a Bíblia é a palavra Deus e verdade.... Se tem outras regras, é o mesmo que considerar a Bíblia como um livro falso... ou como um livro meio verdadeiro e meio falso... Então a instituição religiosa que diz ter criado a Bíblia, escreveria um livro que não teria 100% de verdades, pois que não segue o que escreveu..


RESPOSTA: - A Igreja não pode limitar seus ensinos ao que está escrito na Bíblia, porque, no que concerne às prescrições de Jesus, foi ela que parcialmente escreveu (ver: "Nem toda a Verdade está na Bíblia"). Quando Cristo enviou sua Igreja para que ensinasse todas as nações (Mt 28,20), não existia uma única linha do Novo Testamento. Ainda: Cristo sequer havia determinado que seus discípulos a escrevessem.



5º.1 NOVO TESTAMENTO ESCRITO PELA IGREJA - Se uma instituição religiosa sustenta que a Bíblia foi criada pela mesma,. mas diz que Deus não mandou que escrevessem a Bíblia...


RESPOSTA: - E mandou? Livro, capítulo e versículo, por favor.


5º.2 ... então Deus teria permitido que sua Igreja escrevesse algo que Ele o Senhor dos Senhores não mandou? 

RESPOSTA: - Claro que permitiria. Não foi o próprio Deus que disse "o que ligardes na terra será ligado nos céus?". A verdade é que vocês acham que a Igreja católica se confunde com suas próprias igrejas fundadas por homens a partir do século XVI. Claríssimo que estas não têm nenhum tipo de autoridade. A Igreja católica é a coluna e sustentáculo da verdade (1Tm 3,15)

5º.3 OBEDIÊNCIA PARCIAL DA BÍBLIA -  Permitiria Deus , que Sua Igreja teria um livro que não é para ser todo seguido? Se Deus não mandou que a Bíblia fosse escrita, por que Deus com todo o seu poder, não tirou de circulação?

RESPOSTA: - A Igreja Católica é a única que observa a Bíblia em sua totalidade. A Bíblia contém a santíssima palavra de Deus. Portanto ela é toda verdade. Porém, devemos entender que nem tudo foi escrito como diz o próprio João Evangelista. A Igreja é o Corpo de Cristo o qual é a sua cabeça. O que ela formalmente disser será também considerado a santíssima palavra de Deus. Portanto pecam gravemente aqueles que se recusam dar-lhe ouvidos (Mt 18,17) e São Paulo diz com toda firmeza: "Por isso é que também nós não cessamos de dar graças a Deus, porque recebestes a palavra de Deus, que de nós OUVISTES, e a acolhestes, não como palavra de homens, mas como aquilo que realmente é, como palavra de Deus, que age eficazmente em vós, os fiéis". (I Tessalonicenses 2,13)

5º.3 REGRAS PARA SER SEGUIDAS E PARA NÃO SER SEGUIDAS - E por que a Bíblia é a verdade, a regra para todo Cristão; quem não segue tudo, é como crer que a instituição que escreveu, colocou falhas na Bíblia, ou que Deus não é 100% infalível, permite que um livro escrito não por ele, mas por sua igreja, tenha regras a ser seguidas e regras para não ser seguidas, um livro falho..

RESPOSTA: - Falha de julgamento de sua parte. A Igreja católica é a única que observa integralmente a Bíblia. Um exemplo: Você observa a Bíblia quando esta o manda ouvir a Igreja? A Bíblia diz que a Igreja é o sustentáculo da verdade. É claro que você não aceita isso! A Bíblia diz que as portas do inferno não podem prevalecer contra a Igreja. Você não acredita nisso porque admite que ela se deixou vencer pelo erro.

6º - A IGREJA ENSINA COISA CONTRÁRIAS À BÍBLIA - Quem lê a Bíblia certamente não vira católico, porque o que na Bíblia está escrito, é contrário a muitas coisas da fé católica... Por isso que só a ICAR diz poder interpretar a Bíblia, para não contrariar as coisas católicas que a Bíblia não diz....

RESPOSTA: - Mais uma coisa que você desobedece a Bíblia: ela diz que não é de pessoal interpretação e que há nela muitas passagens que indoutos e fracos na fé interpretarão para sua própria perdição. Não obstante, você, acreditando-se sábio e infalível,  acaba julgando a Igreja com seu juízo inteiramente humano e falho.

sábado, 11 de agosto de 2012

IGREJA CATÓLICA - MÃE DA CIVILIZAÇÃO MODERNA

Toda vez que um protestante, um comunista, ateu ou qualquer outro inimigo da Igreja, que gosta de erroneamente chamar a Idade Média de “trevas”, citar, redondamente enganado, que a Igreja é “primitiva”, é “medieval” e que eles mesmos são da era do celular, televisão, DNA, Genética, Genoma, Física, fibra ótica, viagens espaciais ou energia nuclear, deveriam receber dos católicos a resposta:

Por Fernando Nascimento


“Nós não tivemos essas coisas na Idade Média porque estávamos ocupados em inventá-las e descobri-las para que as tenhas hoje.” - e indagar-lhes - “os que pensam como ti, o que oferecerão às futuras gerações?”

Hoje, há professores como Thomas Woods graduado na Universidade de Harvard e é doutor em História pela Universidade de Columbia, Edward Grant escrevendo livros editados pela Universidade de Cambridge, Thomas Goldstein, A.C.Crombie, David Lindberg e muitos outros. E todos eles concordam que você mente quando alega que a Igreja foi uma oponente das ciências. Pelo contrário, há aspectos do pensamento católico que foram indispensáveis para o desenvolvimento da ciência.

Confira como a Igreja Católica construiu a Civilização Moderna e a livrou da ignorância e do massacre dos Bárbaros:

- A Igreja Católica teve de empreender a tarefa de introduzir a lei do Evangelho e o Sermão da Montanha entre os povos Bárbaros, que tinham o homicídio como a mais honrosa ocupação e a vingança como sinônimo de justiça. (Christopher Dawson);

- A Igreja Católica forneceu mais ajuda e apoio financeiro ao estudo da Astronomia, por mais de seis séculos – da recuperação do saber antigo da Baixa Idade Média ao Iluminismo -, do que qualquer outra e, provavelmente, todas as outras instituições. (J.L. Thomas Goldstein, A.C.Crombie );

- A Igreja fundou a primeira universidade do mundo, em Bolonha, na Itália. A criação da instituição dá à Europa o impulso intelectual que desembocaria no Renascimento no século XIV, e na Revolução Científica, entre os séculos VXI e XVII.

- Reginald Grégoire (1985), afirma: “os monges deram a toda a Europa… uma rede de fábricas, centros de criação de gado, centros de educação, fervor espiritual, … uma avançada civilização emergiu da onda caótica dos bárbaros”. Ele afirma que: “Sem dúvida alguma S. Bento (o mais importante arquiteto do monarquismo ocidental) foi o Pai da Europa. Os Beneditinos e seus filhos, foram os Pais da civilização Européia”; 

- O nosso padrão de contar o tempo foi criado por um monge católico chamado Dionísio, por volta do início do século 4;

- Foram os católicos escolásticos que criaram a Ciência Econômica Moderna. Foram eles que criaram a economia, e não os secularistas do Iluminismo;

- São Mesrob, sacerdote católico, foi o criador do alfabeto armênio;

- Os Jesuítas – da Companhia de Jesus – foram tão exímios nas ciências que, neste exato momento, 35 crateras lunares têm o nome de cientistas jesuítas;

- São Cirilo e Metódio, no século IX, desenvolveram um alfabeto para o velho idioma eslavo, este se tornou o precursor do alfabeto russo "cirílico". Em 885, são Metódio traduziu a Bíblia inteira neste idioma;

- O católico franciscano Roger Bacon (séc 13), que lecionava na Universidade de Oxford, é considerado o precursor da revolução científica;

- O monge matemático Jordanus Nemorarius, além dos conhecimentos que contribuiu à matemática introduzindo os sinais de “mais” e de “menos”, iniciou a investigação dos problemas da mecânica, superando a visão dos problemas do equilíbrio. Foi o fundador da escola medieval de mecânica, foi o primeiro em formular corretamente a “lei do plano inclinado” e pesquisou sobre a conservação do trabalho nas máquinas simples.

- Os Jesuítas estão entre os maiores matemáticos da história;

- O abade Nicolau Copérnico foi o astrônomo e matemático que desenvolveu a teoria heliocêntrica do Sistema Solar. Sua teoria do Heliocentrismo, que colocou o Sol como o centro do Sistema Solar, contrariando a então vigente teoria geocêntrica (que considerava, a Terra como o centro), é tida como uma das mais importantes hipóteses científicas de todos os tempos, tendo constituído o ponto de partida da astronomia moderna.

- O padre Bartolomeu Lourenço de Gusmão (1685 -1724), foi um cientista e inventor nascido no Brasil Colônia. Famoso por ter inventado o primeiro aeróstato operacional, era chamado de “o padre voador”, é uma das maiores figuras da história da aeronáutica mundial. Ele também é o inventor de uma “máquina para a drenagem da água alagadora das embarcações de alto mar.”

- Papa Gregório XIII, foi quem nos deu o Calendário Gregoriano, que é o calendário utilizado na maior parte do mundo e em todos os países ocidentais. A China o aprovou em 1912.

- Jean Buridan (1300-1358) foi um filósofo e padre francês, que desenvolveu e popularizou a “teoria do Ímpeto”, que explicava o movimento de projéteis e objetos em queda livre. Essa teoria pavimentou o caminho para a dinâmica de Galileu e para o famoso princípio da Inércia, de Isaac Newton;

- Nicole d'Oresme (c.1323-1382) era teólogo dedicado e Bispo de Lisieux, foi um gênio intelectual e talvez o pensador mais original do século XIV. Foi um dos principais propagadores das ciências modernas. Na “Livre du ciel et du monde” (1377), Oresme se opôs à teoria de uma Terra estacionária como proposto por Aristóteles e, neste trabalho, ele propôs a rotação da Terra, cerca de 200 anos antes de Copérnico. No entanto, ele estragou um pouco este belo pedaço de pensamento, rejeitando suas próprias idéias, no final dos trabalhos e assim, como Clagett escreve, não pode ser considerada como a reivindicação de que a Terra girava antes de Copérnico. Ele escreveu “Questiones Super Libros Aristotelis de Anima lidar”, com a natureza da luz, reflexão da luz e da velocidade da luz, discutidos em detalhes.

- O monge Luca Bartolomeo de Pacioli é considerado o pai da contabilidade moderna. Um dos seus alunos foi Leonardo da Vinci;

- O padre paraibano Francisco João de Azevedo, é reconhecido como inventor e construtor da máquina de escrever. O que temos certeza é que a máquina realmente existiu, funcionava, foi exposta ao público, ganhou medalhas, e, o mais importante, em dezembro de 1861, portanto antes que Samuel W. Soule e seus dois parceiros, em 1868, recebessem a formalização da patente nos Estados Unidos;

- De acordo com o Dicionário de Biografia Científica, santo Alberto Magno, que ensinou na Universidade de París, era habilidoso em todos os ramos da ciência, “foi um dos mais famosos precursores da Ciência Moderna na Alta Idade Média”. Desde 1941 ele é declarado o “patrono de todos que cultivam as ciências naturais”; 

- O padre Nicolas Steno é considerado o pai da Estratigrafia, que estuda as camadas de rochas sedimentares formadas na superfície terrestre. Um geólogo precisa conhecer os princípios de Steno.

- Jean-Antoine Nollet, foi abade e físico francês, se constitui como um grande divulgador da física e da eletricidade em particular. Construiu alguns dos primeiros eletroscópios, a sua própria máquina eletrostática, e também uma versão "seca" da garrafa de Leiden.

- Os jesuítas no século 18 contribuíram para o desenvolvimento do relógio de pêndulo, pantógrafos, barômetros, telescópios e microscópios refletores para campos científicos variados como: magnetismo, ótica e eletricidade. Eles observaram, às vezes antes que de qualquer outro, as faixas coloridas dos anéis na superfície de Júpiter, a Nebulosa de Andômeda e anéis de Saturno. Eles teorizaram sobre a circulação do sangue, independentemente de Harvey, a possibilidade teórica de vôo, o modo como a lua afeta as marés e a natureza ondular da luz, mapas estelares de hemisfério sul, lógica simbólica e medidas de controle de enchentes. Tudo isso foi realização típica dos jesuítas.

- O padre Giabattista Riccioli foi a primeira pessoa a calcular a velocidade com que um corpo em queda livre acelera até o chão,

- O padre Francesco Grimaldi descobriu e nomeou o fenômeno de difração da luz. Ele também participou de uma descrição detalhada de um mapa da superfície da lua. Esse mapa chamado de Selenógrafo, adorna até hoje a entrada do Museu Nacional do Ar e Espaço, em Washington D.C.;

- O padre Roger Boscovich, falecido em 1787, é louvado por cientistas modernos por ter apresentado a primeira descrição coerente de teoria atômica, bem mais de um século antes que a teoria atômica moderna emergisse. Ele foi considerado “o maior gênio que a Iugoslávia produziu”;

- Nos séculos 17 e 18 as catedrais de Bolonha, Florença, París e Roma funcionavam como observatórios solares superiores;

- O padre Athanasius Kircher é considerado o pai da Egiptologia. Foi graças ao trabalho deste padre que encontrou-se a Pedra Rosetta, que decifrou os símbolos egípcios. Ele foi chamado de “Mestre das cem artes”. Seu trabalho em química ajudou a desbancar a alquimia, que era um tipo de falsa ciência, que até Isaac Newton e Boyle levavam a sério. Foi esse padre que jogou água fria nisso.

- Foi um Jesuíta quem escreveu exatamente o primeiro livro sobre Sismologia nos Estados Unidos. Era o padre J.B. Macelawane. Todo ano, a União Geofísica Americana, prêmia com uma medalha com o nome deste padre, um jovem geofísico inspirador.
O padre J.B. Macelawane também foi o primeiro presidente da União Geofísica Americana. Por isso o estudo dos terremotos é conhecido como “A Ciência Jesuíta”;

- Foi um astrônomo católico chamado Giovanni Cassini quem usou a Catedral de São Petrônio, em Bolonha, para verificar as teorias de movimentos planetários de Johannes Kepler.

- Foram os monges católicos que desenvolveram a “minúscula carolígia”, ou seja as letras minúsculas, o espaçamento entre palavras e a acentuação, já que o mundo só escrevia em letras maiúsculas, sem espaçamentos e sem acentuação.

- O ensino superior na Idade Média era ministrado por iniciativa da Igreja;

- O documento mais antigo que contém a palavra “Universitas” (universidade), utilizada para um centro de estudo, é uma carta do Papa Inocêncio III ao “Estúdio Geral de Paris”;

- A universidade de Oxford, na Inglaterra, surgiu de uma escola monacal católica organizada como universidade por estudantes da Sorbone de Paris. Foi apoiada pelo Papa Inocêncio IV (1243-1254) em 1254;

- O historiador francês Henri Daniel – Ropes no século 20 disse: “graças as repetidas intervenções do papado, a educação superior foi habilitada a expandir suas fronteiras; a Igreja, na verdade, foi a matriz que produziu a universidade, o ninho de onde esta tomou vôo.”;
- Os papas estabeleceram mais universidades do que qualquer outra pessoa na Europa;

- Até 1440 foram erigidas na Europa 55 Universidades e 12 Institutos de ensino superior, onde se ministravam cursos de Direito, Medicina, Línguas, Artes, Ciências, Filosofia e Teologia. Todos fundados pela Igreja;

- Os monges católicos introduziram safras e indústrias e métodos de produção que não se conheciam antes;

- O monge italiano católico Guido d’Arezzo (992 -1050), criou as 7 notas musicais dó, ré, mi, fá, sol, lá, si utilizando ás sílabas iniciais de uma estrofe de um hino a São João para denominá-las. Ele também apresentou pela primeira vez a Pauta Musical de quatro linhas. O sistema ainda é usado até hoje;

- Os monges católicos foram pioneiros em maquinaria e mecanização. Eles usavam a energia da água para todos os tipos e propósitos;

- O primeiro relógio de que tivemos notícia foi construído pelo futuro papa Silvestre II, em 996;

- No século 11, um monge beneditino inglês, chamado Eilmer de Malmesbury, voou aproximadamente 600 metros por meio de um planador sustentado no ar por cerca de quinze segundos. Ele consta no site da Força Aérea Americana – USAF, como pioneiro do vôo do homem, tendo feito isso 1000 anos antes dos irmãos Wright e de Santos Dumont;

- Em 1688, Dom Perignon, do mosteiro de São Pedro, Hautvillieres-on-the-Marne, descobriu a Champanhe através de experimentação misturando vinhos;

- Disse o estudioso francês Reginald Gregoire: “De fato, seja na extração de sal, chumbo, ferro, alume ou gipsita, ou na metalurgia, extração de mármore, condução de cutelarias e vidrarias, ou forja de placas de metal, também conhecidas como rotábulos, não há nenhuma atividade em que os monges não mostrassem criatividade e um fértil espírito de pesquisa. Utilizando sua força de trabalho, eles instruíram e treinaram à perfeição. O conhecimento técnico monástico se espalharia pela Europa.”;
- O Jesuíta espanhol Baltasar Gracián (1601-1658), com seus livros, impressionou e inspirou filósofos, escritores e pensadores ao longo de mais de trezentos e cinqüenta anos, entre estes estavam: Nietzsche, Schopenhauer, Voltaire e Lacan, que foram leitores entusiasmados dos livros deste jesuíta. O filósofo Arthur Schopenhauer considerava seu livro “El Criticón”, “um dos melhores livros do mundo.”Friedrich Nietzsche declarou sobre a obra de Gracián: “A Europa nunca produziu nada mais refinado em questão de sutileza moral.” “Absolutamente único ... um livro para uso constante ... um companheiro na vida. Estas máximas são especialmente adequadas àqueles que desejam prosperar no grande mundo”;
- Foram os monges católicos, que na Inglaterra, no século 16, desenvolveram a primeira caldeira para produção de larga escala de ferro fundido;

- O padre Gregor Mendel (1822-1884), é considerado no meio científico como "o pai da genética". Graças a Mendel, o troca-troca genético de que a gente tanto ouve falar se tornou possível. Os transgênicos (animais e plantas que recebem genes de outras espécies de seres vivos), hoje são uma realidade! O homem hoje é capaz de modificar o gene de uma planta para torná-la mais resistente às pragas, por exemplo. Ou então, fazer experiências trocando genes de animais, para tentar desenvolver novos medicamentos;

- Diz um historiador protestante: “se não fosse pelos monges e monastérios, o dilúvio bárbaro poderia ter varrido completamente os traços da civilização romana. O monge foi o pioneiro da civilização e da cristandade na Inglaterra, Alemanha, Polônia, Boêmia, Suécia, Dinamarca. Com o incessante estrondo das armas a sua volta, foi o monge em seu claustro mesmo nas remotas fortalezas, por exemplo, no Monte Athos, quem, perseverando e transcrevendo manuscritos antigos, tanto cristãos como pagãos, assim como registrando suas observações de eventos contemporâneos, foi repassando a tocha do conhecimento intactas às futuras gerações e amealhando estoques de erudição para as pesquisas de uma área mais esclarecida. Os primeiros músicos, pintores, fazendeiros, estadistas da Europa após a queda da Roma imperial sob o ataque violento dos bárbaros, eram monges”. (A Protestant Historian)

- Albert Einstein declarou: “Só a Igreja se pronunciou claramente contra a campanha hitlerista que suprimia a liberdade. Até então a Igreja nunca tinha chamado minha atenção; hoje, porém, expresso minha admiração e meu profundo apreço por esta Igreja que, sozinha, teve o valor de lutar pelas liberdades morais e espirituais". (Albert Einstein, The Tablet de Londres);

- Padre Francisco de Vitória, que foi professor na Universidade de Salamanca, foi quem nos deu o exato primeiro Tratado de Direito Internacional da história;

- A Pontífice Academia de Ciências do Vaticano, atualmente, conta com 61 acadêmicos, dos quais 29 são vencedores do Prêmio Nobel. Trata-se de uma relação de notáveis cientistas premiados por suas pesquisas no campo da medicina, química, física, etc., entre os quais figuram Marshaw Nerimberg, o descobridor do Código Genético de todos os seres, e nada mais nada menos que, Francis Collins, o mapeador do DNA humano e diretor do Projeto Genoma;

- A invenção dos mais modernos e imprescindíveis meios de comunicação, deve-se a um membro da Igreja, o brasileiro padre Landell, inventor pioneiro do rádio, do telefone sem fio, do telégrafo sem fio, da televisão e do teletipo usado pela imprensa. Nas patentes são agregados vários avanços técnicos como a transmissão por meio de ondas contínuas, através da luz, princípio da fibra óptica e por ondas curtas; e a válvula de três eletrodos, peça fundamental no desenvolvimento da radiodifusão e para o envio de mensagens. Ainda em 1904 o padre Landell inicia os testes precursores de transmissão da imagem. Em outras palavras, testava aquilo que viria a ser a televisão. Ele também testou a transmissão de textos, sendo precursor do teletipo, tão utilizado nos telejornais para envio de notícias pelas agências internacionais. Ambas as experiências eram feitas à distância, por ondas que, segundo um jornal paulista, eram denominadas de Ondas Landeleanas. Confira em:


- O cosmólogo padre Michael Heller, é o ganhador do mais polpudo prêmio acadêmico já pago pela ciência moderna. Ele provou matematicamente a existência de Deus;

- Um dos princípios mais importantes que a Igreja legou ao desenvolvimento das ciências vem de um verso bíblico! Um verso bíblico que foi um dos mais citados durante toda a Idade Média. Esse verso é: Sabedoria 11, 21, esse verso diz: que “ Deus dispôs tudo com medida, quantidade e peso”. Daí a ciência ter conseguido tanto êxito por crer que vivemos num universo ordenado. É tudo matemático e ordenado de acordo com padrões. Por isso Santo Agostinho (354-430), já afirmava: “Deus é um grande Geômetra.”

Detalhe: o protestantismo, fundado em 1517 retirou o Livro da Sabedoria de suas bíblias. O desprezo protestante a Copérnico e à ciência, ficou documentado nas palavras de Lutero, que dizia: “O abade Copérnico surgiu, pretendendo que a terra girasse em torno do Sol ... lê-se na Bíblia que Josué deteve o Sol; não foi a Terra que ele deteve. Copérnico é um tolo.” (Funck-Brentano, Martim Lutero, Casa Editora Vecchi, 1956, 2a. ed. Pág. 145).

Lutero não sabia que o que Josué narrava foi o que lhe pereceu a seus olhos, naquele grande milagre de Deus.

Sobre a ciência, chamada de “razão” naquele tempo, dizia Lutero: “A razão é a prostituta, sustentáculo do diabo, uma prostituta perversa, má, roída de sarna e de lepra, feia de rosto, joguemos-lhe imundícies na face para torná-la mais feia ainda.” (Funck-Brentano, Martim Lutero, Casa Editora Vecchi, 1956, 2a. ed. Pág. 217).

Eis o grande legado da Igreja Católica à Civilização Moderna, e em contraste, a verdadeira aversão grotesca à ciência, externada pelo pai do protestantismo



Referências Bibliográficas:

- Woods, Thomas Jr, “How the Catholic Church Built Western Civilization”; Regury Publishing Inc., Washington, DC, 2005.Wright, Jonathan, “The Jesuits: Missions, “Myths and Histories”, London: Harper Collins, 2004, pp. 18-19.

- Whte Jr., Lynn, "Eilmer de Malmesbury: um aviador século XI," Tecnologia e Cultura, II, n. 2 (Spring 1961). 2 (Primavera 1961).
Maxwell Woosnam, Eilmer: Eleventh Century Monk of Malmesbury (Malmesbury, UK: Friends of Malmesbury Abbey, 1986). Maxwell Woosnam, Eilmer: monge do século XI de Malmesbury (Malmesbury, Reino Unido: Amigos da Abadia de Malmesbury, 1986).

- 
http://culturadavida.blogspot.com/2008/04/academia-de-cincias-do-vaticano.html

- Baltasar Gracián, “A Arte da Sabedoria” - Edição completa, Editora Best Seller.

- Schumpeter, Joseph, “ A History of Economic Analysis”, N. Y., Oxford University Press, 1954, p. 97.

- Gregor Mendel: cienciahoje.uol.com.br

- Guido d'Arezzo: 
http://reflexaoemmusica.blogspot.com/2009/05/guido-darezzo.html

- São Cirilo e Metódio - Warren H. Carroll, The Building of Christendom (Christendom College Press, 1987) pp. 359, 371, 385.

- COSTA, Ricardo da. A Educação na Idade Média. A busca da Sabedoria como caminho para a Felicidade: Al-Farabi e Ramon Llull. In: Artigo publicado em Dimensões - Revista de História da UFES 15. Dossiê História, Educação e Cidadania. Vitória: Ufes, Centro de Ciências Humanas e Naturais, EDUFES, 2003, p. 99-115 (ISSN 1517-2120).

- Nollet - Enciclopédia Católica

- 
Copérnico no Museu de Frauenburgo/Frombork

- 
http://www.frombork.art.pl/Ang01.htm

- Hughes, Barnabas B. (editor). 1981. Jordanus de Nemore. De Numeris Datis. Berkeley, CA: University of Califórnia Press.

- Nicole Oresme, School of Mathematics and Statistics University of St Andrews, Scotland.

- Edição especial do [[Correio da Manhã]] - "Os Papas - De São Pedro a João Paulo II" - Fascículo X, "Gregório XIII, o Papa que acertou o calendário", página 219, ano 2005.

- ARRUDÃO, Matias. Bartolomeu Lourenço de Gusmão. São Paulo: Fundação Santos Dumont, 1959.

sexta-feira, 10 de agosto de 2012

AS SAGRADAS TRADIÇÕES E OS PROTESTANTES

Os protestantes que se dizem voltar ao cristianismo primitivo, que se dizem conhecedores da Palavra de Deus e seus fiéis seguidores, renegam duas parcelas importantíssimas da Palavra de Deus: A Sagrada Tradição e o Sagrado Magistério. 


O escopo de nosso artigo está na Sagrada Tradição, em outra oportunidade trataremos do Sagrado Magistério.

A Ordem Apostólica

Os adeptos da “Sola Scriptura” (Somente as Escrituras), na verdade são adeptos da “Sola alguns versículos da Scriptura”. Negam verdades bem explícitas da Sagrada Escritura como a real presença do Senhor no pão e no vinho da Eucaristia (cf. Jo 6,51-56), negam também que a autoridade apostólica não se encerrou com a geração dos apóstolos, mas se perpetuou em seus legítimos sucessores (cf. At 1,15-26; 1Tm 5,1.19-20; Tt 1,5; 2,9-10.15), negam o apreço que o Senhor e São Paulo possuíam pelos celibatários (cf.Mt 19,12; 1Cor 7,1.26-27) e entre outras coisas.

Autor: Prof. Alessandro Lima

Mas se tratando da Sagrada Tradição, fecham seus olhos para a seguinte instrução de São Paulo:

“Assim, ficai firmes e conservai os ensinamentos que de nós aprendestes, seja por palavra, seja por carta nossa” (2Tes 2,15).

Passar para a escrita a Revelação era uma preocupação secundária.

Vejam que São Paulo nos manda guardar toda doutrina apostólica, seja ela oral ou escrita. A Sagrada Tradição é maior que a Escritura, pois foi ela que deu origem à Escritura. A ordem do Senhor foi: “Ide, e pregai o Evangelho a toda criatura” (cf. Mt 28,19-20) e não “Ide e imprimi as Escrituras”.

A preocupação da Igreja era anunciar o Evangelho. E fizeram isto de viva voz. Somente em circunstâncias especiais é que os apóstolos se viram obrigados a colocar algo por escrito. Mas de forma alguma se preocuparam em colocar tudo por escrito (cf. Jo 21,25; 1Cor 11,12; 2Jo 1,12; 3; 3Jo 1,13-14).

Veja o testemunho de Eusébio, Bispo de Cesareia e historiador da Igreja nos tempos primitivos:


HISTÓRIA ECLESIÁSTICA - de Eusébio publicada pelo CPAD
casa Publicadora Assembléia de Deus

“3. ... Anunciaram [os apóstolos] o reino dos céus a todo orbe habitado, sem a menor preocupação de escrever livros. 

4. Assim procediam porque lhes cabia prestar um serviço maior e sobre-humano. Até Paulo, o mais potente de todos na preparação dos discursos, o mais dotado relativamente aos conceitos, só transmitiu por escrito breves cartas, apesar de ter realidades inúmeras e inefáveis a contar [...] 

5. Outros seguidores de nosso Salvador, os primeiros apóstolos, os setenta discípulos e mil outros mais não eram inexperientes das mesmas realidades. Entretanto, dentre eles todos, somente Mateus e João deixaram memória dos entretenimentos do Salvador. E a Tradição refere que estes escreveram forçados pela necessidade. 

[...] Quanto a João [o Apóstolo], diz-se que sempre utilizava o anúncio oral. Por fim, também ele pôs-se a escrever pelo seguinte motivo. Quando os três evangelhos precedentes já se haviam propagado entre todos os fiéis e chegaram até ele, recebeu-os, atestando sua veracidade. Somente careciam da história das primeiras ações de Cristo e do anúncio primordial da palavra. 

8. E trata-se de verdadeiro motivo.” (História Eclesiástica Livro III, 24,3-8. Eusébio de Cesareia - 263-340 d.C, Este livro foi também publicado pela Casa Publicadora da Assembléia de Deus - CPAD, 4ª Edição 2003)

Pois o Cristianismo não é baseado num manual de instruções, mas sim no Magistério Vivo da Igreja. E é disto que as Sagradas Escrituras (cf. 2Cor 3,6) e os antigos deram testemunho.

Motivos que os protestantes alegam para 
abandonar a Sagrada Tradição

Os protestantes normalmente apresentam 3 motivos para justificar seu abandono à Sagrada Tradição:

1) O que está na Bíblia é suficiente

Normalmente citam 2Tm 3,16. Mas o referido versículo não diz que a Escritura é suficiente, diz apenas que é útil, para ensinar, e redarguir o homem para toda boa obra. Isto é claro, pois na Sagrada Escritura só existe Verdade, mas nem toda Verdade está na Sagrada Escritura.

2) Que Jesus condenou o uso da Tradição

Alguns protestantes alegam que as palavras do Senhor registradas em Mc 7,9 justificam o abandono à Sagrada Tradição. Se isto fosse verdade São Paulo não nos deixaria a ordem que também guardar o ensino oral dos apóstolos. O problema que é os Fariseus ensinavam informalmente sua própria tradição em vez da Tradição que foi comunicada desde Abraão até os Profetas. É isso mesmo que o leitor leu, ensinavam informalmente sua doutrina, pois ensino formal, isto é, o ministério da Palavra era feito nas Sinagogas aos Sábados. Se os Fariseus ensinassem sua doutrina formalmente, o Senhor não teria dito ao povo que os ouvisse quando estes estivessem ensinando da Cadeira de Moisés, isto é, ensinando formalmente como legítimos sucessores de Moisés (cf. Mt 23,2).

É por isto que todo católico deve observar apenas o que a Igreja ensina oficialmente. A opinião do Padre Zezinho, do Frei Beto, do Padre Marcelo, ou até mesmo do Santo Padre João Paulo segundo, de forma alguma é norma de fé e prática para católico.

3) A Tradição pode ser muito bem deturpada com o tempo como a brincadeira do telefone-sem-fio

Outro motivo apresentado pelos protestantes para negarem a Tradição Apostólica, é de que o ensino oral pode ser deturpado com o tempo. Se São Paulo não confiasse na fidelidade da Igreja em guardar toda doutrina apostólica, seja oral ou escrita, não teria dito a Timóteo: “E o que de mim, através de muitas testemunhas ouviste, confia-o a homens fiéis, que sejam idôneos para também ensinarem os outros.” (2 Tm 2,2). São Paulo disse isto porque sabia que a Igreja é a Coluna e o Fundamento da Verdade (cf. 1Tm 3,15) e que ela guardaria fielmente a doutrina revelada (cf. Mt 16,18-19)

Fora este fato, não só protestantes, mas o que muitos católicos também não sabem, é que a Sagrada Tradição não foi conservada pela Igreja apenas oralmente, mas também foi sendo vertida por escrito pelas gerações que sucederam os santos apóstolos.

Mesmo durante a era apostólica, muitos já queriam se separar da Igreja, pregando um Evangelho diferente. Mas todas estas heresias caíram por terra, por causa do testemunho vivo dos Apóstolos. Com a morte dos Apóstolos, seus legítimos sucessores se preocuparam em escrever aquilo que os Apóstolos não deixaram por Escrito, para combater heresias nascentes, e para deixar para a posteridade a memória cristã.

Vejam os testemunhos primitivos:

“Em primeiro lugar [Inácio de Antioquia], acautelava-se a conservar firmemente a tradição dos apóstolos que, por segurança, julgou necessário fixar ainda por escrito. Estava já prestes a ser martirizado.” (História Eclesiástica Livro III, 36,4. Eusébio de Cesaréia, + ou – 317 d.C).“Em teu favor, não hesitarei em aditar às minhas explanações que aprendi outrora dos presbíteros e cuja lembrança guardei fielmente, a fim de corroborar a manifestação da verdade.” (Pápias Bispo de Hierápolis, – ou – 120 d.C).

“Pápias, de quem nos ocupamos agora, reconhece ter recebido as palavras dos apóstolos por meio dos que com eles conviveram; declara, além disso, ter sido ele mesmo ouvinte de Aristion e do presbítero João. De fato, cita-os com freqüência nominalmente em seus escritos, referindo as palavras que transmitiram. Não foi ocioso ter dito tais coisas. É justo acrescentar às palavras supramencionadas de Pápias umas narrações ainda de fatos extraordinários e outras que chegaram até ele por meio da tradição.” (História Eclesiástica Livro III, 39,7-8. Eusébio de Cesaréia, + ou – 317 d.C).

“Floresciam nesta época na Igreja [tempo do Imperador Vero, por volta de 140 d.C], Hegesipo, já conhecido pelas narrações precedentes; Dionísio, bispo de Corinto; Pintos, bispo de Creta. Além disso, Filipe, Apolinário, Melitão, Musano e Modesto, e sobretudo Ireneu. Através de todos eles, chegou até nós por escrito a ortodoxia da tradição apostólica, a verdadeira fé.” (História Eclesiástica Livro IV, 21. Eusébio de Cesaréia, + ou – 317 d.C).

“Ora, sob [o episcopado de] Clemente, grave divergência surgiu entre os irmãos de Corinto. A Igreja de Roma enviou aos coríntios importante carta, exortando-os à paz e procurando reavivar-lhes a fé, assim como a tradição que, há pouco tempo, ela havia recebido dos apóstolos.” (História Eclesiástica Livro IV, 6,3. Eusébio de Cesaréia, + ou – 317 d.C).

“Esses mestres [Policarpo, Ireneu, Pápias, Justino, Clemente de Roma, Clemente de Alexandria, entre outros pois a lista é grande], que guardaram a verdadeira tradição da feliz doutrina recebida, como que transmitida de pai a filho, oriunda imediatamente dos santos Apóstolos Pedro e Tiago, João e Paulo (poucos são, contudo os filhos semelhantes aos pais), chegaram até nossos dias, por dom de Deus, a fim de lançar as sementes de seus antepassados e dos apóstolos em nossos corações” (História Eclesiástica Livro V, 11,5. Eusébio de Cesaréia, + ou – 317 d.C).

“Impossível enumerar nominalmente todos os que então, desde a primeira sucessão dos Apóstolos, tornaram-se pastores ou evangelistas nas Igrejas pelo mundo. Nominalmente confiamos a um escrito apenas a lembrança daqueles cujas obras ainda agora representam a tradição da doutrina apostólica” (História Eclesiástica Livro III, 37,4. Eusébio de Cesaréia, + ou – 317 d.C).

Onde a verdadeira Tradição dos Apóstolos pode ser encontrada

Eusébio não só é testemunha que os sucessores dos apóstolos deixaram por escrito a legítima Tradição Apostólica, como dá testemunho que a genuína Tradição Apostólica só pode ser encontrada na Igreja Apostólica, isto é, na Igreja que possui sua origem na legítima sucessão dos bispos.

Para combater o erro de ontem e de hoje, os antigos sempre apontavam para as Igrejas Apostólicas, isto é, para aquelas que tinham bispos legitimamente instituídos pelos Apóstolos e seus sucessores, pois segundo eles eram elas que guardavam a legítima Tradição Cristã. Para eles somente na Igreja Apostólica é se pode encontrar a Verdade.

Da mesma forma como a pregação paulina foi confiada a Timóteo (cf 2 Tm 1,13-14) e este confiou a seus sucessores, da mesma forma Tradição Apostólica foi conservada pela Igreja, através da legítima sucessão dos bispos.

Veja os testemunhos primitivos:

“Mas a Igreja de Éfeso, fundada por Paulo e onde João permaneceu até o tempo de Trajano, é também testemunha genuína da tradição dos apóstolos”(Contra as Heresias, Santo Ireneu Bispo de Lião, + ou – 202 d.C).“Nesta ocasião [tempo do Imperador Vero. Meados do segundo século e início do terceiro], muitos homens da Igreja lutaram em prol da verdade com eloqüência e defenderam as proposições apostólicas e eclesiásticas. Alguns até, com seus escritos, deixaram aos pósteros uma profilaxia contra as heresias que acabamos de citar” (História Eclesiástica Livro IV, 7,5. Eusébio de Cesaréia, + ou – 317 d.C).

Depois Eusébio nos remete a uma imensa lista de autores e seus respectivos livros, pelos quais deixaram para a memória cristã a autêntica pregação Apostólica.

“A Clemente [3º sucessor de São Pedro na Cáthedra de Roma] sucedeu Evaristo; a Evaristo, Alexandre, depois, em sexto lugar desde os apóstolos, foi estabelecido Xisto; logo, Telésforo, que prestou glorioso testemunho; em seguida, Higino; após este, Pio, e depois, Aniceto. Tendo sido Sotero o sucessor de Aniceto, agora detém o múnus espiscopal Eleutério, que ocupa o duodécimo lugar na sucessão apostólica. Em idêntica ordem e idêntico ensinamento na Igreja, a tradição proveniente dos apóstolos e o anúncio da verdade chegaram até nós.” (História Eclesiástica Livro V, 6,4-5. Eusébio de Cesaréia, + ou – 317 d.C).“E quando, por nossa vez, os levamos [os hereges] à Tradição que vem dos apóstolos e que é conservada nas várias igrejas, pela sucessão dos presbíteros, então se opõe à Tradição, dizendo que, sendo eles mais sábios do que os presbíteros, não somente, mas até dos apóstolos, foram os únicos capazes de encontrar a pura verdade.” (Contra as Heresias, III,2,1, Santo Ireneu Bispo de Lião, 180 d.C).

“Portanto, a tradição dos apóstolos, que foi manifestada no mundo inteiro, pode ser descoberta e toda igreja por todos os que queiram ver a verdade. Poderíamos enumerar aqui os bispos que foram estabelecidos nas igrejas pelos apóstolos e seus sucessores até nós; e eles nunca ensinaram nem conheceram nada que se parecesse com o que essa gente [os hereges] vai delirando. [...] Mas visto que seria coisa bastante longa elencar numa obrar como esta, as sucessões de todas as igrejas, limitar-nos-emos à maior e mais antiga e conhecida por todos, à igreja fundada e constituída em Roma, pelos dois gloriosíssimos apóstolos, Pedro e Paulo, e, indicando a sua tradição recebida dos apóstolos e a fé anunciada aos homens, que chegou até nós pelas sucessões dos bispos, refutaremos todos os que de alguma forma, quer por enfatuação ou vanglória, que por cegueira ou por doutrina errada, se reúnem prescindindo de qualquer legitimidade. Com efeito, deve necessariamente estar de acordo com ela, por causa da sua origem mais excelente, toda a igreja, isto é, os fiéis de todos os lugares, porque nela sempre foi conservada, de maneira especial, a tradição que deriva dos apóstolos.” (Contra as Heresias, III,3,1-2, Santo Ireneu Bispo de Lião, 180 d.C)

Acho também interessante citar a observância de Eusébio quanto à degeneração doutrinária das seitas, assim como acontece no Protestantismo:

“Extinguiram-se, pois rapidamente as maquinações dos inimigos, confundidas pela atuação da Verdade. As heresias, uma após outras, apresentavam inovações; as mais antigas continuamente desvaneciam e desvirtuavam-se, de diferentes modos, para dar lugar a idéias diversas e variadas. Ao invés, ia aumentando e crescendo o brilho da única verdadeira Igreja católica, sempre com a mesma identidade, e irradiando sobre gregos e bárbaros o que há de respeitável, puro, livre, sábio, casto em sua divina conduta e filosofia. [...] Além do mais, na época de que tratamos, a verdade podia apresentar numerosos defensores, em luta contra as heresias atéias, não somente através de refutações orais, mas também por meio de demonstrações escritas.” (História Eclesiástica Livro IV, 7,13.15. Eusébio de Cesaréia,180 d.C).

Conclusão

Pois é esta mesma memória cristã que nós Católicos Romanos, Gregos, Russos, Orientais, Coptas, Nestorianos e Maronitas, guardamos. E é por causa dela é que apesar de separados por um cisma de 1000 anos (com exceção dos Católicos Maronitas que até hoje estão em plena comunhão com a Igreja Católica Romana), possuímos praticamente a mesma fé e doutrina. Divergimos mais em questões disciplinares. E é esta mesma memória que um dia colocou por terra as heresias do passado, é que nós que congregamos nas legítimas Igrejas Apostólicas (aquelas que guardam a legítima sucessão dos bispos), trazemos à luz para combater as heresias de hoje também.

E como se pode ver o Protestantismo ao se ao abandonar a Tradição Apostólica, berço das Sagradas Escrituras, comete o mesmo erro as primeiras seitas, e identificamos nele o mesmo diagnóstico delas. Acabam pregando sua própria tradição em vez da Tradição Divina, erro que Jesus condenou dos Fariseus.

Com qual o quê você vai ficar? Com a Tradição dos Apóstolos ou com a tradição de Lutero, Calvino, John Knox, Ellen White, Tasse Russel, Edir Macedo, David Miranda, etc?

APESAR DE COMPLETAMENTE CEGA ELA VIA PERFEITAMENTE

ÍRIS: disco colorido com um orifício central (chamado de PUPILA, ou menina dos olhos). Sua função é controlar a quantidade de luz que entra no olho: ambiente com muita luz faz fechar a pupila; ambiente com pouca luz faz dilatar a pupila. Exerce a função idêntica ao diafragma de uma máquina fotográfica.

Livro "Frei Pio - Testemunha Privilegiada de Cristo" - de Arni Decorte



Comparando o olho como uma máquina fotográfica:
Sem a abertura  (figura acima  - a pupila), pela qual entra a luz, a pessoa é absolutamente cega. Não se fotografa  com a objetiva obstruída.


NÃO OBSTANTE SER CEGA, ELA ENXERGAVA

Três dos melhores livros que tratam da vida do padre Pio (Maria Winowska, Mortimer Carty e René Harmel) mencionam a história da pequena  Gemma de Giorgi.

Em 18 de junho de 1947 deu-se uma cura extraordinária, a de Gemma de Giorgi, de Ribeira, na Sicília. Nascera sem pupilas. Os médicos declararam que, naquele caso, nada podiam fazer.

Os pais  conformaram-se com a o infortúnio, mas a avó da menina não podia resignar-se. Cheia de confiança rezou muito a Deus e quando a garotinha conta com sete anos decidiu ir ter com o padre Pio levando-a consigo. Juntas e cheias de fé, empreenderam  a longa e penosa viagem até San Giovanni.

Logo que entraram na igreja do convento onde o padre Pio distribuía a comunhão, de repente, toda gente pôde ouvir sua voz: "Gemma, anda cá!". Vó e neta abriram caminho por entre a multidão e ajoelharam-se junto ao altar. O padre sorriu para a menina e lhe disse que podia fazer ali a sua primeira comunhão. Ouviu-a em confissão e pôs-lhe a mão  sobre os olhos. Em seguida ministrou-lhe a comunhão.

A avó lhe perguntou mais tarde se naquele momento tinha pedido qualquer graça ao que a pequena disse que não.
Pouco depois, encontrou novamente o padre que, ao abençoá-la disse: "Que Nossa Senhora te abençoe, Gemma, e procura ser sempre boa". Nesse mesmo instante a criança deu um grito... Via!

Este milagre aconteceu com a Igreja repleta de gente.

A cura fora completa e definitiva, não obstante continuassem os olhos sem pupilas depois do milagre - autêntica provocação à ciência. Quatro meses depois, Gemma foi examinada por um oftalmologista de renome, o professor Caramozza de Perugia que declarou convicto após o exame que a criança não podia ver nem, tão-pouco, veria jamais. Após uma pesquisa detalhada, escreveu em um relatório médico que, contra todas as leis da física e da biologia, a menina sem pupilas (e, portanto, absolutamente incapaz de ver qualquer coisa com seus olhos), vê perfeitamente. Gemma é o único caso de uma cega perante a ciência médica, e que, não obstante, via perfeitamente.


Ela ingressou na associação das "Filhas da Divina Providência" congregação de leigos, fundada por Dom Labellarted a conselho do padre Pio. 

Em 1995 ainda lecionava em Messina, na Sicília (N.do postador: Este dado não fica bem claro no livro de Arni Decorte, do qual estou extraíndo esta narrativa).

Veja mais assuntos diversos 
ÍNDICE DAS MENTIRAS CONTRA A IGREJA CATÓLICA

9 RAZÕES PARA SER CATÓLICO


1. Trindade: 

Gn 1,26; Nm 6,22-27; Is 6,3; Mt 28,19; Mc 1,9.10; 2Cor 13,13; 1 Pd 1,2; Apc 4,8;

- Deus-Pai- Jo 1, 18; 2Cor 1, 3;

- Deus-Filho- Is 35, 4; Mt 1, 23; Jo 1,1; 20,28; 1Jo 5,20;

- Deus Espírito Santo- Jo 14,16.17; 16,5-14; At 5,3.4; 1Cor 3,16.17

Por Professor Evaldo Gomes




2. Sete sacramentos:

- Batismo- Mt 28,19; Jo 3,1-8;

- Eucaristia- Jo 6; Mt 26,17-19; 1 Cor 11,23-34;

- Crisma- At 8,14-17; Ef 1,13;
- Confissão- Jo 20,22.23;
- Matrimônio- Ef 5,21-33; Mt 19,3-12;
- Ordem- Mc 3,13-19; Lc 10,16, 1Tm 4,14;
- Unção dos enfermos- Tg 5,14.15.

3. Igreja: 
sinal de Deus na terra:
Una - 1Cor 1,10-16; Ef 4,4.5; Mt 1618; Jo 10,16; 17,21-23;
Santa - Ef 5,25.26;
Católica universal) - Mt 24,14; 28,19;
Apostólica - Mt 16,18; 18,18; Ef 2,20; At 2,42;
Infalível - Mt 16,18; Lc 10,16; Jo 14,16.17;1Tm 3,15.

4. Primado do Papa: 
Mt 16,16-19; Lc 22,31.32; Jo 21,15-19; 2 Tm 4,2.

5. Bíblia e Tradição como regras de fé:
1Tm 3,16.17; 2Pd 1,16-21; Jo 20,30.31; 21,25; 2Jo 12; 3Jo 13-15; 2Ts 2,15; 3,6.

6. Virgem Maria:
- Mãe de Deus: Mt 1,23; Lc 1,35.43; Is 7,14;
- Imaculada: Jó 14,4; Lc 1,28; Gn 3,15;
- Virgem perpétua: Ezeq 44,2; Lc 2,41-52; Jo 19,25-27;
- Intercessora:1Rs 2,13-20; Jo 2,1-12; Tg 5,16; Ap 8,4.

7. Comunhão dos santos:
Ap 8,4; Tg 5,16; Jo 15,1-6; 1Tm 2,1.
.
8. Vida após a morte: 
Lc 16,19-31; Ap 6,9; 2Cor 5,6-10; Fl 1,23.24.

9. Crença no:
- Céu- Jo 14,1-4; Fl 1, 20; 2 Cor 5,1;
- Inferno- Mt 10,28; 25,41-46; Lc 16,19-31; Ap 20,10;
- Purgatório- 1 Cor 3,13-15; 2 Mac 12,38-46; Mt 5,25.26; 12,32;
- Juízo particular- Hb 9,27; 2 Cor 5,10;
- Ressurreição: 1 Cor 15,12-58; Jo 11,25; 1 Ts 4,13-18;
- Volta do Senhor- 1 Ts 5,1-11; Mt 24,29-51